孟浩然的《宿建德江》是人教版语文六年级上册第三课的第一首诗，我见到有的孩子是这样学习的，反反复复地诵读，反反复复地背诵。当然，学习古诗，诵读背诵是最好的方法，不过同样是诵读，但是诵读的层次不同，效果也就大不相同了。
有的孩子早读时间读，晚读时间读，课前读，课上读，可以说，读了一二十遍，读了几十遍，早已烂熟于心了。不过有的孩子是死读书，诵读诗歌往往是一种物理现象而已。古人说：“书读百遍，其义自见。”反复诵读之下，就可以读懂读透。
但是反反复复地诵读古诗，孩子并不一定能够读懂读透，为什么？全国著名特级语文教师王崧舟说过这样的话，诵读古诗不能单纯地变成一种物理现象，而应该是一种生命情怀，是一种生命体验，是一种生命感悟。
可惜的是有的孩子虽然在那儿反反复复地诵读古诗了，但是很大程度上是一种口发其声的物理现象而已，对于诗歌的理解，往往是老师逐字逐句串讲的，或者自己从教辅资料上照搬的，然后用死记硬背的方法强化巩固下来，自己没有生命体验，没有生命感悟，这样的所谓的学习理解，是空洞的，是肤浅的，这样的诵读，是属于高耗低效的最低层次的诵读。
诵读古诗的最高层次最高境界就是口发其声，耳闻其音，心通其意，意会其理，创造生成，共生共长。说白了就是要让孩子在反复诵读中去感悟，去理解，去生成，去创造。比如说学习孟浩然的《宿建德江》，可以这样引导孩子去诵读，去感悟。
第一，引导孩子在诗歌的文字中出生入死。在诵读中，孩子可能能感受到诗人孤独寂寞，悲伤忧愁，但是这样的理解是游离于文字之外的空洞的肤浅的感知。一定要引导孩子们走进诗歌的文字里去。
比如说可以引导孩子在诵读中放飞想象，身临其境，还原画面，让孩子试着描述出诗歌中的画面：一个冬日的傍晚，太阳缓缓地下山了，一个远离家乡的游子，划着一叶小舟，悄悄地停靠在烟雾弥漫的小洲旁，举目四望，天地空旷寂寥，那天空仿佛比树还要低，低头眼前，江水清澈，水中的月亮就在身边，一缕孤独，一缕悲伤，一缕寂寞，一缕忧愁，涌上诗人的心头。
只有让孩子们沉浸在诗歌的文字里去，在诗歌的文字里出生入死，口发其声，放飞想象，还原画面，心通其意，意会其理，孩子的理解才是深刻的，是透彻的。
第二，引导孩子在诗人的心跳里感悟情怀。孟浩然，早年隐居家乡，埋头苦读，满腹文章，四十岁进京应考落第，于是云游吴越。他在《自洛之越》中写道：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。”游历吴越的孟浩然，远离家乡，孤身一人，失魂落魄，漂泊的凄苦，客居的孤寂，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷，一起涌上心头。
只有引导孩子在诗歌的文字中、在诗人的历程中去感悟，去体验，去理解，去生成，孩子的诵读才不再仅仅是一种单纯的物理现象，而是一种生命体验，生命感悟，这样的学习，才是有效的，这才是学习诗歌的较高层次。
不知道大家对于学习《宿建德江》这首诗歌有什么好的方法和建议，欢迎讨论，欢迎留言。想了解更多内容，就请
转载请注明地址:http://www.jiandezx.com/jdsms/20224.html
