被侮辱的女人,困在青楼里

在赵家天子的一次宴会上,有个嫔妃悄悄地问宋徽宗赵佶:

“她到底是个什么样的姑娘,能让陛下如此喜欢?”

赵佶也不怕伤了在座妃子们的心:

“即便让她和你们穿上同样的衣服,混在一起,她也会和你们迥然有别。”

他又接着解释说:

“她那种气质和韵味,完全在容貌之外。”

中国历史有一个怪现象:但凡是英明神武的皇帝,史书就很少给他炒CP,几乎不提他的红颜知己;但只要是把王朝搞砸或搞没了的皇帝,史书就会有大量关于他的两性私生活记录,这些皇帝的背后,都至少站着一个红颜知己。

比如引发安史之乱的唐玄宗,背后站着杨贵妃;被隋朝所灭的南朝陈后主,背后站着张丽华;被北宋所灭的南唐后主李煜,背后站着大小周后……

为什么会出现这种现象?

简单说,这是古代男权社会“红颜祸水论”的变形。

皇帝建立大功业,可以是他本人英武,也可以是底下的男性辅臣给力,但不可以是后宫或外面的女人给了皇帝智慧(极个别除外);然而,皇帝要是昏聩,甚至亡国了,责任的分担就主要不在皇帝本人,而是奸臣弄权,追根溯源则是女人干政,蒙蔽圣心。红颜知己,就是红颜祸水,供背锅和批判用的。

这一次,亡国之君赵佶的背后,站着一个叫李师师的女人。

▲李师师图源/电视剧照

01.帝国倡优

那些站在“坏皇帝”身后的红颜知己,通常都有合法身份,不是皇后就是爱妃。

但李师师不一样,她是个妓女。史书把她的身份写作“倡优”“倡人”“小唱”,实际上就是官妓,为皇家或朝廷提供歌舞娱乐服务。

囿于身份限制,官修正史并无李师师的传记。不过,宋代的史料中,关于宋徽宗(-)与李师师的来往,有不少的记载和渲染。

《宋史》载,宋徽宗即位十年后,即从政和年间(-)开始,就很喜欢微服出行,设置“行幸局”,每次乘坐小轿子出行,仅带数名贴身随从(内臣)。如果当天宋徽宗出行,底下人就说是“有排当”;如果宋徽宗到第二天还未回宫,则传旨说是调查民间疾苦去了,停止上朝一天。

表面理由说得高大上,不过,朝廷中都知道,皇帝微服出行,其实就是出宫狎妓去了。

宋徽宗是个艺术天才,不论文学、绘画、书法、戏曲,还是杂技、蹴鞠、马球,都是一流的大师。后来人评价他,做什么都是好手,就是不会做皇帝。

他的后宫美女如云,但他并不满足于此。一个主要原因,可能是受当时士大夫狎妓风气的影响,认为外面的女子比宫中的嫔妃更有韵味。

受到宋徽宗宠幸的艺妓,不止李师师一人。史书中留下名字的,还有赵元奴、王仲端等名妓,都曾是宋徽宗的心头好。据说,靖康之变后,被俘的宋徽宗思念赵元奴,曾命人偷偷带了赵元奴到驻地相见。

这些名妓,都曾得到宋徽宗的赏赐。

史载,宋钦宗继位后,国难当头,朝廷曾以巨额财富向金兵求和,为此必须搜刮民财。宋钦宗下了一道圣旨,但凡此前得到宋徽宗赏赐金带之人,务必如数纳官,不许隐瞒,否则后果自负。这道圣旨颁布之后,就有官员奏报,李师师、赵元奴、王仲端等倡优,曾得到宋徽宗的重赏,她们的金带必须上缴不可。

时为太上皇的宋徽宗曾给予李师师等妓女的赏赐,被拿出来公开讨论,可见他的那些风流事儿在当时并不是什么秘密。

▲李师师图源/电视剧照

02.半个王朝风流

有人说,李师师的床上,躺着半个王朝的风流。

因为,除了皇帝的宠幸,她与北宋词坛婉约派的几大代表人物,均有来往的痕迹。

根据记载,李师师色艺双绝,不仅艳压群芳,琴棋歌舞也位列头筹。她还有相当高的文学和审美品味,一般俗客,难入其法眼。这使得她成为当时帝都文化圈的一个共同话题。

最早为李师师写词的是风流词人张先(-),就是那位年老纳妾而被调侃为“一树梨花压海棠”的老词人。据说他为李师师专门创作了一个词牌,叫《师师令》:

香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。

都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌,唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。

后来,北宋名相晏殊的儿子晏几道(-)——一个典型的官二代,如今被称为“宋朝版贾宝玉”的婉约词人,也为李师师写过一阙《生查子》:

远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。

归去凤城时,说与青楼道。遍看颍川花,不似师师好。

而作为苏门四学士之首,秦观(-)亦给李师师写过词,而且写得相当缠绵,让人怀疑他们之间是否有过什么绯闻:

年时今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉飔。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词。

佳期。谁料久参差。愁绪暗萦丝。想应妙舞清歌罢,又还对、秋色嗟咨。惟有画楼,当时明月,两处照相思。

遗憾的是,这些词人与李师师的具体交往,究竟处到什么程度,抑或只是公开场合的“逢场作戏”,由于词本身的隐晦性,我们不得而知。只能说,作为一代名妓,李师师能让当时一流的词人为她留下如此缠绵的词句,确实是个不一般的女子。

数千年历史大浪淘沙,能留下名字的,绝非等闲之辈。

▲李师师图源/电视剧照

真正有细节可追究的李师师故事,是宋人记载下来的一段“三角恋”。

据南宋人张端义、周密等人记载,在宋徽宗微服临幸李师师的那段日子里,当时的婉约词大师、音乐天才周邦彦(-)作为“第三者”插足其间。

有一次,周邦彦和李师师正聊得兴起,宋徽宗突然驾到。周邦彦只好躲到床下,知道宋徽宗给李师师带来江南进贡的新橙,又听到两人的谑语情话,于是当场构思了一阙《少年游》,把他偷听到的内容都写出来:

并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。

低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。

问题是,周邦彦还把这阙词教给李师师去唱,而李师师竟然在宋徽宗下次光临的时候唱给他听。宋徽宗一听不对劲,这情景咋这么熟悉,像是我干的,遂问李师师:“谁作的词?”

李师师毫不隐瞒:“周邦彦。”

宋徽宗大怒,事后找了个借口将周邦彦贬出帝都。

数日后,宋徽宗又去李师师处“调查民生疾苦”,却被告知李师师送周邦彦去了。等到很晚,李师师才回来。宋徽宗又大怒,李师师如实以告。

宋徽宗问,那个周邦彦临走可有词作留下?

李师师答,有一阙《兰陵王》。

宋徽宗:唱一遍看。

李师师:容臣妾奉一杯,歌此词为官家(指宋徽宗)寿。

柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。

闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦,灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿。望人在天北。

凄恻。恨堆积。渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。

——周邦彦《兰陵王·柳》

听完,宋徽宗转怒为喜。在文艺上,他是个惜才之人,知道周邦彦能写出如此经典的词作,遂决定让他官复原职,后又任命他提举大晟府(皇家最高音乐机构负责人)。

不过,关于李师师的这些逸闻,近代以来有王国维等人从年龄的角度分析,认为并非史实。

在上述为李师师写词的词人中,张先死于年,如此时李师师已出道,则她至少应为年代生人。也就是说,李师师比年出生的宋徽宗大概大了20岁。宋徽宗自政和年间(-)开始“微服出行”,此时他30岁左右,而李师师至少接近50岁。由于史书没有说宋徽宗像曹操一样喜人妻,也没说他像后来的明宪宗一样有恋母情结,所以学者们从常理判断,宋徽宗宠幸妈妈辈的李师师是不可能的。

但是,宋徽宗与李师师的交往,在正史中却能找到确凿的蛛丝马迹,怎能轻易否定呢?

因此,这段历史迄今是一个学术公案。一种比较合理的解释是,北宋可能存在两个艺名为“师师”的名妓:

一个是张先、晏几道、秦观等人迷恋并为她作词的“师师”,大约生于年代,姓什么不详;另一个则是宋徽宗迷恋的李师师,大约生于年代,比宋徽宗小10多岁。

▲《听琴图》局部,据说弹琴者即为宋徽宗自画像

03.被侮辱与被损害的

由于李师师与宋徽宗的特殊关系,在靖康之变后,她的遭遇得到了特别的

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